宗教界委员履职感受:用宗教正能量促进社会和谐


 发布时间:2020-10-29 10:11:06

白皮书提到,中国佛教和道教信徒众多,但普通信徒没有严格的入教程序,人数难以精确统计。10个多数人信仰伊斯兰教的少数民族总人口2000多万人。天主教信徒约600万人,基督教信徒3800多万人。此外,还存在多种民间信仰,与当地传统文化和风俗习惯结合在一起,参与民间信仰活动的群众较多。

任何外国无权干涉。第十四世达赖不是一个单纯的宗教人士,而是长期披着宗教外衣、从事反华分裂活动的政治流亡者,其所谓的“中间道路”主张实质就是要搞“西藏独立”。美领导人会见达赖,无论采取什么形式,都违反美方关于承认西藏是中国一部分、不支持“藏独”、不支持分裂中国活动的承诺,干涉中国内政,损害中美互信与合作。中方敦促美方停止利用涉藏问题干涉中国内政,以实际行动维护中美合作大局。谈及中国西藏的情况,陆慷指出,中国人民对此最有发言权。和平解放60多年来,西藏各项事业取得前所未有的成就,社会经济取得长足发展,这是任何不抱政治偏见的人都不会否认的基本事实。中国政府和人民捍卫国家主权、维护民族团结的意志坚定不移,任何想拿涉藏问题做文章、破坏中国稳定和民族团结的图谋都是徒劳的。该记者还问及西藏宗教和文化事业,陆慷回应称,只要对比一下西藏和平解放前后西藏宗教、文化状况,任何一个客观的人都会得出客观的结论。(完)。

世界各大宗教应从人类的共同福祉出发,远离狭隘和偏见,相互理解和沟通,彼此欣赏和宽容,让各宗教之间、宗教徒之间的和谐、和平成为人类群体之间、个人之间和谐关系的典范。学诚修行之深、智慧之广令记者叹服。纵观世界宗教之后,他认为,中国宗教之和睦、和谐给亚洲和世界宗教界树立了榜样。“中国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教,我们都以和平作为主题和追求的目标,五大宗教和睦相处,从未发生过宗教战争和冲突,这在其他国家是很难做到的。

我们不能说,佛教团体不能有自身的商业诉求,自耕自食、依靠信众捐款和其他不违根本教义的商业变现形式,原无优劣之分,适应时代而已。释永信和少林寺修建道场,也热衷公益慈善,但在很大程度上,宗教更像是工具、手段而非终极关怀的目的本身。如果做一个对照,在海峡对岸,证严法师的慈济功德会或星云法师的佛光山所践行的人间佛教,则满满充盈着宗教情怀。针对释永信的各种传言,都对他和少林寺构成颠覆性毁损,加深了人们对其缺乏宗教精神的成见。公允地说,释永信有其过人之处,但这种过人之处主要应用在世俗化的层面,还是在出世法上亦有表现,则需要更进一步的证明。如果没有后者的成就,则所有假借宗教便利而获得的名利,都不免有欺世盗名之嫌。就此而言,释永信和少林寺实际正面临一个机会,在举报信引爆舆论,退无可退之际,恰可直面挑战,还自身一个清白。□韩福东(专栏作家)。

坚持把加强民族团结作为长治久安的根本保障,努力促进民族团结、宗教和谐。民族团结是新疆各族人民的生命线,宗教和谐是建设和谐新疆的基石。要坚持中国特色解决民族问题的正确道路,坚持各民族一律平等,坚持和完善民族区域自治制度,加强和创新民族团结工作,促进各民族交往交流交融。加强党员干部、教师和爱国宗教人士“三支队伍”建设,深入开展“访民情、惠民生、聚民心”活动。坚持党的宗教工作基本方针,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

为此,在伊斯兰经学院的学员除宗教知识外,还应增加科学技术和文化知识课程的学习,将科学文化知识作为走上工作岗位的考核指标。政府应多培养全才型、专家型宗教人士。第三、建立由优秀宗教人士组成的宣讲队伍,定期不定期地对普通群众进行社会热点问题的宣讲。宗教人士如果能协助政府处理好与信教群众之间各种关系,及时有效地消除一些影响社会政治稳定的因素,就能为实现新疆长治久安服务。目前不少政府部门禁止宗教人士参与社会热点问题的讨论和解释,近年来新疆各高校的宗教学课程也被取消。

冷霜 建造业 耗牛

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