道教学术研讨会聚焦“一带一路”建设中的道教角色


 发布时间:2020-10-27 23:54:20

新疆的社会局面,并不会因为暴恐分子的罪恶,而向坏的方向发展,社会稳定和社会发展是各族人民的根本追求。正如我在喀什的一个朋友在事件后给我发信息所说的,今天喀什人民失去了一位爱国宗教人士,心里很悲伤,但这影响不了社会稳定,民族团结的大好形势。人民群众的这种追求和信念,才是决定新疆未来

“从另一层次理解,创新寺庙管理要解决的是把依法管理宗教事务作为社会常态现象,实际上就是依法保护僧尼信众和正常的宗教活动。”布穷说。西藏社会科学院宗教研究所研究员顿珠拉杰也同样表示,藏传佛教只有在中央政府的扶持下才能得到真正的保护和发展。几十年来,中国政府不仅拨巨款维修自然灾害或自然老化等原因损坏的宗教活动场所,还将部分著名宗教活动场所列为全国或自治区级重点文物保护单位,每年拨专款进行保护。对于政府创立的西藏佛学院,顿珠拉杰介绍,该学院是西藏第一所高层次藏传佛教综合性院校,汇集了藏传佛教五大教派的高僧、学员,并将现代学院式和传统经院式相结合的教学模式,首次分设了密宗、显宗、活佛三个学部,开设了法制、公共和佛学三类课程,“这一切说明,社会主义制度下的新中国政府一贯尊重和保护公民宗教信仰自由的权利。”(完)。

震惊世界的“5·22”严重暴力恐怖案件充分说明,那些滥杀无辜生命的暴徒从根本上违背了伊斯兰教的教义教规,完全背离了伊斯兰教所倡导的和平、宽容、友爱的精神,是各族穆斯林必须坚决反对的。他们的罪行充分暴露了他们反人类、反文明、反社会的本性,我们对这种惨无人道的暴力行径表示极大的愤慨和强烈的谴责。这种丧心病狂、令人发指的暴力犯罪行为,是我们伊斯兰教所不能容忍的,也是我们穆斯林所坚决反对的。人类都是真主的造化,不给他人带去和平,反而伤害甚至残忍地杀害无辜群众,这绝不是一个真正穆斯林的行为,这种行为只会引领那些暴徒进入火狱。

中国宗教史源远流长,多元起源,良性互动,在发展中不断整合成中轴信仰,又保持对各种信仰的开放包容,和谐共生,因中有革,神道与人道协调,信仰以道德为重,形成“多元通和”的生态模式,以及多神多教并存,多样性中有主体性,宗教关系和谐是主旋律,宗教信仰的“混血”现象普遍存在,神道依于人道,神权依于政权,包纳和改铸外来宗教等特点。佛教是传入我国最早的一种外来宗教,也是对中国社会文化发展产生影响最大的外来文化之一。二千多年来,佛教在中国的传播并不是一帆风顺的,但作为一种外来文化,佛教在历次遭受挫折之后,都能重新复苏并获得新的发展。

今年藏历“萨嘎达瓦”节期间,在布达拉宫脚下执勤的消防员彭阳说,他在凌晨两点就能看到转经人。环绕布达拉宫转经已经成为拉萨一条特别的风景。妇孺童叟、僧俗信众,手持转经筒步履匆匆。而在拉萨三条最主要的转经路之一的八廓街,转经人每天都在这里川流不息。大昭寺前桑烟缭绕,寺前的青石板上趴满了叩头的信众。经历了千年沧桑的石板地已被人体的起起伏伏磨擦得亮可照人。大昭寺内供奉的释迦牟尼12岁的等身像,是信徒心中的圣物。在西藏,宗教是一种信仰,更是一种生活。

中新网1月14日电 国家旅游局网站消息,14日,国家旅游局、国家工商总局等六部门在北京召开了进一步规范全国宗教、旅游场所燃香活动部门协调会。国家旅游局副局长、协调会召集人杜江表示,中国将进一步规范全国宗教、旅游场所燃香活动,将规范燃香活动纳入各部门日常工作。要加强节日期间的专项检查,营造良好的节日氛围,为2011年的工作开好头。杜江对进一步抓好规范燃香工作提出了三点要求:一是把规范燃香工作转向常态化。按照六部门《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》和六部门“规范全国宗教、旅游场所燃香活动电视电话会议”的要求,将规范燃香活动纳入各部门日常工作。

干事长 张伊 红桃

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